{"id":11478,"date":"2024-05-01T08:30:02","date_gmt":"2024-05-01T06:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/?p=11478"},"modified":"2024-05-09T20:52:40","modified_gmt":"2024-05-09T18:52:40","slug":"doit-on-dissocier-loeuvre-de-son-auteur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/doit-on-dissocier-loeuvre-de-son-auteur\/","title":{"rendered":"Doit-on dissocier l’\u0153uvre de son auteur ?"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Faites ce que je dis, mais ne faites pas ce que je fais\u00a0\u00bb, la formule est connue et manifeste une profonde connaissance de la nature humaine. Sans pour autant conduire \u00e0 la paralysie. Du moins, c’est ce qu’on esp\u00e8re. De fait,\u00a0 elle t\u00e9moigne du r\u00e9alisme des auteurs, mais souligne aussi\u00a0 la n\u00e9cessit\u00e9 d’accompagner toute lecture avec un regard critique. Qu’on connaisse ou qu’on ne connaisse pas ce que l’auteur a r\u00e9ellement fait.<\/p>\n

Autrement dit, lire, c’est souvent \u00eatre pr\u00eat \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des injonctions morales, mais c’est aussi accepter que ces injonctions soient formul\u00e9es par des \u00eatres de chair et de sang bien loin d’\u00eatre irr\u00e9prochables. Dans ces conditions, on peut certes se demander quel cr\u00e9dit accorder \u00e0 ce qu’ils disent. Mais, \u00e0 ce compte l\u00e0, que reste – t-il \u00e0 lire ? Ou plut\u00f4t \u00e0 quel champ r\u00e9duire ses lectures ? Doit-on se r\u00e9soudre \u00e0 ne lire, ou \u00e9crire d’ailleurs, que de\u00a0 lourdes et embarrassantes confessions ?\u00a0 Ou encore des fictions m\u00ealant habilement invraisemblances l\u00e9nifiantes et intrigues sordides ?\u00a0<\/p>\n

C’est \u00e0 ces questions qu’on s’efforce de r\u00e9pondre quand on pose la question g\u00e9n\u00e9rique de savoir s’il convient ou non de dissocier l’\u0153uvre de son auteur.\u00a0<\/p>\n

Dissocier l’\u0153uvre de son auteur, \u00e7a veut dire quoi ?<\/h2>\n

Commen\u00e7ons par le commencement. D’un c\u00f4t\u00e9, il y a une \u0153uvre, tableau, roman, film, et de l’autre, un auteur, \u00e9crivain, peintre, r\u00e9alisateur. L’\u0153uvre dit quelque chose \u00e0 celui qui en prend connaissance. Ce quelque chose se traduit naturellement en recommandations de faire ou de ne pas faire. Il faudrait \u00eatre de bois pour ne rien ressentir face \u00e0 n’importe quelle \u0153uvre et cette insensibilit\u00e9 m\u00eame, si elle est bien r\u00e9elle, ne peut qu’interpeller.<\/p>\n

Mais restons dans le cadre d’une \u0153uvre qui \u00ab\u00a0parle\u00a0\u00bb \u00e0 ceux qui lui sont affront\u00e9s. Les r\u00e9actions peuvent \u00eatre n\u00e9gatives ou positives. Dans un cas comme dans l’autre, elles ont un effet sur leurs pens\u00e9es et, par suite, sur leurs attitudes. La plupart du temps, on s’en contente et l’auteur de l’\u0153uvre reste gentiment dans l’ombre. C’est beaucoup plus simple et c’est la raison pour laquelle il est souvent dit qu’une \u0153uvre a une existence qui lui est propre ind\u00e9pendamment de son auteur.\u00a0<\/p>\n

D\u00e8s lors, dissocier l’\u0153uvre de celui-ci n’est pas seulement la prise en compte d’une r\u00e9alit\u00e9, l’ignorance voulue ou pas de ce qu’est l’auteur, mais carr\u00e9ment une sorte de prophylaxie destin\u00e9e \u00e0 tirer le meilleur parti de ce qu’elle peut apporter. Pourquoi pas ! A chacun de se laisser inspirer et de suivre le chemin que lui indique cette inspiration. D’autant que toute \u0153uvre peut \u00eatre contrebalanc\u00e9e par une autre.<\/p>\n

Cependant, on peut l\u00e9gitimement rechigner \u00e0 une telle dissociation. L’abb\u00e9 Mugnier<\/a>,\u00a0 confesseur du tout Paris \u00e0 l’\u00e9poque de la Belle Epoque, ami de Marcel Proust<\/strong> et de bien d’autres grandes plumes de ce temps, lui-m\u00eame auteur d’un c\u00e9l\u00e8bre journal intime o\u00f9 on peut trouver un nombre consid\u00e9rable de notations scrupuleuses de choses vues et entendues pendant pr\u00e8s de 75 ans, ne pouvait, par exemple, s’int\u00e9resser \u00e0 un auteur, hoc est quod, sans tout savoir de cet auteur.\u00a0<\/p>\n

D’o\u00f9 finalement une injonction.<\/p>\n

S’int\u00e9resser \u00e0 l’\u0153uvre d’un auteur c’est lui porter un regard critique\u00a0<\/h2>\n

Exemples d’\u0153uvres et\u00a0 de vies d’auteurs illustrant la dialectique entre les \u0153uvres et leurs auteurs<\/h3>\n
\"Exemples
Exemples d’\u0153uvres et\u00a0 de vies d’auteurs illustrant la dialectique entre les \u0153uvres et leurs auteurs – coollibri.com<\/figcaption><\/figure>\n

<\/p>\n

<\/strong><\/span><\/p>\n

Guillaume Apollinaire et Marie Laurencin<\/h4>\n

Il y a des auteurs dont on ne peut ignorer les conditions d’existence. Elles ont fait tr\u00e8s t\u00f4t le tour des officines litt\u00e9raires. Notons, par exemple, les relations orageuses entre Guillaume Apollinaire<\/strong> et\u00a0 Marie Laurencin<\/strong> ou encore, celles entre Paul Verlaine<\/strong> et Arthur Rimbaud<\/strong>.<\/p>\n

Marie Laurencin a son mus\u00e9e au Japon<\/a>, qui est aussi l’histoire d’une passion, celle de son fondateur, Masahiro Takano, un ancien chauffeur de taxi ayant fait fortune. Les trois po\u00e8tes font aujourd’hui partie des grands po\u00e8tes modernes de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise. Tous les trois ont \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9s par Gallimard<\/strong> dans sa prestigieuse biblioth\u00e8que de la pl\u00e9iade<\/strong>.<\/p>\n

On y trouve, bien s\u00fbr, le fameux po\u00e8me de Guillaume Apollinaire, Le Pont Mirabeau<\/strong>, dont la premi\u00e8re strophe est devenue quasi intemporelle :\u00a0<\/p>\n

\n

Sous le pont Mirabeau coule la Seine<\/p>\n

Et nos amours\u00a0<\/p>\n

Faut-il qu’il m’en souvienne<\/p>\n

La joie venait toujours apr\u00e8s la peine<\/p>\n<\/blockquote>\n

Beau, n’est-ce pas ? A-t-on vraiment besoin d’en savoir plus sur l’auteur ?\u00a0\u00a0Mais encore ? Quel regard critique peut-on avoir sur son \u0153uvre ? Apollinaire, c’est l’histoire d’une naissance ill\u00e9gitime, polonaise et bi\u00e9lorusse. C’est l’histoire de sa\u00a0 liaison orageuse avec l’artiste peintre Marie Laurencin<\/a>.<\/p>\n

Comme \u00ab\u00a0Le Pont Mirabeau\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit apr\u00e8s sa rupture avec l’artiste, on peut consid\u00e9rer que cette rupture a \u00e9t\u00e9 une de ses sources d’inspiration. Mais, c’est aussi un fragment de kal\u00e9idoscope. Celui de la Belle Epoque finissante. Apr\u00e8s avoir combattu pendant la premi\u00e8re guerre mondiale et surv\u00e9cu au d\u00e9sastre qu’elle repr\u00e9sente, la grippe espagnole a raison de lui, deux jours avant\u00a0 l’armistice.<\/p>\n

Paul Verlaine et Arthur Rimbaud<\/h4>\n

Paul Verlaine, c’est le plus ancien, c’est l’auteur des F\u00eates galantes<\/a>. Il meurt, en 1896, en pleine apog\u00e9e de la Belle Epoque et apr\u00e8s avoir connu un destin \u00e0 la Oscar Wilde<\/strong> aupr\u00e8s du jeune Arthur Rimbaud<\/strong>. D\u00e9\u00e7u, apr\u00e8s avoir err\u00e9 de Londres \u00e0 Bruxelles, apr\u00e8s une \u00e9ni\u00e8me\u00a0 dispute, il finira par le blesser au poignet d’un coup de revolver. Il sera condamn\u00e9 et emprisonn\u00e9. C’est \u00e0 lui qu’on doit la notion de po\u00e8te maudit<\/a> . De fait, il a \u00e9t\u00e9 un des premiers, sinon le premier, \u00e0 la d\u00e9velopper dans un essai \u00e9ponyme<\/strong> publi\u00e9 en 1884.<\/p>\n

Nous voil\u00e0 bien loin de la premi\u00e8re strophe de son po\u00e8me Cyth\u00e8re<\/strong> figurant dans les \u00ab\u00a0F\u00eates galantes\u00a0\u00bb qui commence ainsi :<\/p>\n

\n

Un pavillon \u00e0 claires-voies<\/p>\n

Abrite doucement nos joies<\/p>\n

Qu’\u00e9ventent des rosiers amis.\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n

L’aide apport\u00e9 au regard critique par les maisons d’\u00e9crivain<\/h2>\n
\"L'aide
L’aide apporte\u0301 au regard critique par les maisons d’e\u0301crivain – coollibri.com<\/figcaption><\/figure>\n

Toutes ces histoires de vie ne peuvent manquer d’interroger.\u00a0 Mais, sans aller jusqu’\u00e0 vouloir tout savoir sur un auteur, entre autres, par le biais d’une biographie<\/strong> ou d’une recherche documentaire approfondie<\/strong>, on peut aussi affuter son regard critique sur lui, de mani\u00e8re\u00a0 plus r\u00e9cr\u00e9ative, simplement en visitant, quand c’est possible, le lieu o\u00f9 il a principalement v\u00e9cu.<\/p>\n

C’est en g\u00e9n\u00e9ral plus soft que ce que peuvent en dire des biographes scrupuleux ou que ce qu’on peut d\u00e9duire d’une masse de documents rassembl\u00e9s au fil du temps. On pense par exemple \u00e0 la fabuleuse biblioth\u00e8que balzacienne<\/strong> constitu\u00e9e par Mr Yon. Tout au long de sa vie. Elle a \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9e aux ench\u00e8res en avril\u00a0 2024. Par ailleurs, preuve de l’int\u00e9r\u00eat qu’elles suscitent, une dizaine de maisons d’\u00e9crivain figurent au top des lieux pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s des amateurs de tourisme litt\u00e9raire.<\/p>\n

Quoi qu’il en soit, on peut aussi partir \u00e0 l’aventure et pr\u00e9f\u00e9rer suivre, par exemple, les indications du guide des maisons des illustres<\/a> et visiter l’un des 212 lieux<\/strong> qu’il r\u00e9pertorie. A noter que tous ces lieux ne sont pas que d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la litt\u00e9rature. Mais, quoi qu’il en soit, comme l’ont \u00e9crit joliment ses r\u00e9dacteurs :<\/p>\n

\n

Chaque porte pouss\u00e9e, chaque seuil franchi est une invitation au voyage.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cela dit, citons, entre autres, par exemple, la villa Arnaga et le ch\u00e2teau de Sach\u00e9.\u00a0<\/p>\n

La villa Arnaga<\/h3>\n

La villa Arnaga<\/strong>, est sise \u00e0 Combo les Bains, dans le pays basque. C’est aussi le mus\u00e9e Edmond Rostand<\/strong>, l’auteur de Cyrano de Bergerac<\/strong>. Comme son site web<\/a> l’annonce, s’y rendre, c’est l’occasion de plonger dans l’univers d’Edmond Rostand. C’est de bonne augure, car cette plong\u00e9e est le fondement m\u00eame de tout regard critique.<\/p>\n

La maison a \u00e9t\u00e9 construite au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, dans un style n\u00e9o-basque. Elle est immense et majestueuse. Elle fait partie du r\u00e9seau des Maisons des Illustres<\/a>. Sur une plaque au-dessus de la porte d’entr\u00e9e, sont grav\u00e9s ces quelques mots :<\/p>\n

\n

Toi qui vient partager notre lumi\u00e8re blonde<\/p>\n

Et t’asseoir au festin des horizons changeants,<\/p>\n

N’entre qu’avec ton c\u0153ur, n’apporte rien du monde<\/p>\n

Et ne raconte pas ce que disent les gens.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Tout un programme et un programme qui ajoute un \u00e9clairage suppl\u00e9mentaire sur le cadre dans lequel le dramaturge a voulu situer son \u0153uvre.\u00a0<\/p>\n

Le ch\u00e2teau de Sach\u00e9<\/h3>\n

Le ch\u00e2teau, aujourd’hui mus\u00e9e Balzac<\/a>, se trouve dans la vall\u00e9e de l’Indre, \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de Tours,<\/strong> o\u00f9 est n\u00e9 l’\u00e9crivain. Appartenant \u00e0 Jean Margonne, il y fera de nombreux s\u00e9jours entre 1825 et 1848 pour se ressourcer. Mais aussi, pour y\u00a0 travailler d’arrache-pied \u00e0 certaines de ses \u0153uvres majeures comme le P\u00e8re Goriot<\/strong> ou C\u00e9sar Birotteau<\/strong>.\u00a0<\/p>\n

Le ch\u00e2teau a \u00e9t\u00e9 acquis par Paul M\u00e9tadier<\/strong>, un voisin, dans les ann\u00e9es 20.\u00a0 Son fils, s\u00e9duit par son aura particuli\u00e8re, l’a transform\u00e9 en mus\u00e9e en 1951. Il en sera le premier conservateur et le restera pendant plusieurs d\u00e9cennies. On peut y respirer une atmosph\u00e8re tr\u00e8s balzacienne<\/strong>. Certaines de ses salles d’exposition recr\u00e9ent avec un grand souci du d\u00e9tail des pi\u00e8ces que Balzac a d\u00e9crites minutieusement\u00a0 dans ses romans.<\/p>\n

En effet,\u00a0 pour Balzac la description fouill\u00e9e du milieu dans lequel vivent ses personnages est un moyen privil\u00e9gi\u00e9 pour dire ce qu’ils sont. De ce point de vue, les lecteurs du Lys dans la vall\u00e9e<\/a> ne manqueront pas d’y retrouver le ch\u00e2teau de Clochegourde<\/strong>.\u00a0<\/p>\n

Quant \u00e0 madame de Mortsauf<\/strong>, l’h\u00e9ro\u00efne du roman, les\u00a0 heureux visiteurs l’imagineront sans peine dans son salon reconstitu\u00e9 \u00e0 l’identique. Il ne leur restera plus alors qu’\u00e0 la voir entrain de broder et de jeter des regards furtifs par la fen\u00eatre pour guetter l’arriv\u00e9e\u00a0 de F\u00e9lix de Vandenesse.\u00a0 Son amoureux transi et amant putatif.<\/p>\n

Cependant, si on ne peut se rendre dans l’Indre et Loire, on peut quand m\u00eame respirer ailleurs une atmosph\u00e8re balzacienne. Il suffit de visiter la maison qu’il a habit\u00e9 \u00e0 Paris, rue Raynouard. Un tr\u00e8s beau mus\u00e9e lui est \u00e9galement consacr\u00e9.<\/p>\n

Comment avoir un regard critique sur une \u0153uvre ?<\/h2>\n

D’\u00e9vidence, on comprend beaucoup de choses de l’\u0153uvre d’un auteur apr\u00e8s l’avoir vu dans ses \u0153uvres. Que ce soit au travers du regard d’un biographe.\u00a0 Ou que ce soit apr\u00e8s avoir mis ses pas dans les siens \u00e0 l’occasion d’une visite d’un lieu qu’il a plus\u00a0 ou moins longuement fr\u00e9quent\u00e9. Ou encore les deux \u00e0 la fois. Et mieux encore, s’il devient l’objet d’une passion et d’une recherche approfondie.<\/p>\n

Naturellement, il en est des auteurs comme de tout un chacun, l’appr\u00e9ciation que l’on peut en faire ne peut \u00eatre que contrast\u00e9e. C’est alors qu’il faut en revenir \u00e0 l’\u0153uvre. Celle, s’agissant de litt\u00e9rature, transmise par les biblioth\u00e8ques. La seule qui importe finalement.<\/p>\n

Car les id\u00e9es et les images qu’elle v\u00e9hicule se confrontent in\u00e9vitablement \u00e0 celles produites par d’autres auteurs r\u00e9unis sur ses \u00e9tag\u00e8res par les circonstances.\u00a0 Ou par un plan qui nous d\u00e9passe. En tout cas, dans une joyeuse cacophonie. Sans oublier l’enthousiasme qui peut saisir tout lecteur.\u00a0 Hic alibi et nunc.\u00a0 Comme, par exemple, l’abb\u00e9 Mugnier, grand admirateur de Georges Sand<\/a>.\u00a0 Invit\u00e9 par sa fille \u00e0 s\u00e9journer \u00e0 Nohant<\/a>, il \u00e9crit dans son journal :<\/p>\n

\n

J’y suis, et cette fois, c’est de la maison de Mme Sand que j’\u00e9cris. En v\u00e9rit\u00e9, je crois r\u00eaver ..<\/p>\n<\/blockquote>\n

Apr\u00e8s tout, les passionn\u00e9s sont peut-\u00eatre finalement les meilleurs critiques qui soient.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Faites ce que je dis, mais ne faites pas ce que je fais\u00a0\u00bb, la formule est connue et manifeste une profonde connaissance de la nature humaine. Sans pour autant conduire \u00e0 la paralysie. Du moins, c’est ce qu’on esp\u00e8re. De fait,\u00a0 elle t\u00e9moigne du r\u00e9alisme des auteurs, mais souligne aussi\u00a0 la n\u00e9cessit\u00e9 d’accompagner toute lecture […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":11573,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[826,825],"class_list":["post-11478","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecrire-un-livre","tag-analyser-une-oeuvre","tag-connaitre-un-auteur"],"yoast_head":"\r\nDoit-on dissocier l'\u0153uvre de son auteur ? - \u00c9crire un livre et auto\u00e9dition, le blog.<\/title>\r\n<meta name=\"description\" content=\"On peut lire l'\u0153uvre d'un auteur sans chercher \u00e0 savoir ce qu'il est ou ce qu'il a \u00e9t\u00e9. 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