{"id":15394,"date":"2026-05-20T08:30:18","date_gmt":"2026-05-20T06:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/?p=15394"},"modified":"2026-05-19T23:52:43","modified_gmt":"2026-05-19T21:52:43","slug":"comment-elaborer-un-bon-oxymore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/comment-elaborer-un-bon-oxymore\/","title":{"rendered":"Comment \u00e9laborer un bon oxymore ?"},"content":{"rendered":"

Un oxymore, c’est super chouette ! Les oxymores sont, en effet, des figures de style tr\u00e8s marquantes. Difficile pour les lecteurs ou les spectateurs de ne pas les voir ou de ne pas les entendre. Mais c’est quoi un oxymore ? Et est-ce qu’on peut en faire soi-m\u00eame sans se ridiculiser ? Bon, un oxymore – c’est facile \u00e0 retenir – c’est une figure de style qui combine deux expressions qui d’habitude s’opposent. Si on a gard\u00e9 quelques bribes de po\u00e9sie classique, on a sans doute encore en m\u00e9moire, sans avoir trop \u00e0 chercher, ce vers tir\u00e9 du Cid de Corneille : cette obscure clart\u00e9 qui tombe des \u00e9toiles<\/em>.\u00a0Ah bon, c’est \u00e7a un oxymore ! Eh oui, tout est dans cette opposition entre la clart\u00e9 et son obscurit\u00e9.<\/p>\n

Difficile de concevoir, en effet, qu’une clart\u00e9 puisse \u00eatre en m\u00eame temps obscure. Pourtant avec ce vers, que l’on cite toujours quand on parle d’oxymore, on a l\u00e0 l’expression la plus pure de ce qu’une figure de style peut apporter pour enrichir un texte litt\u00e9raire et le rendre inoubliable. Raison pour laquelle, Corneille n’a pas \u00e9t\u00e9 le seul \u00e0 y recourir et qu’apr\u00e8s tout, la construction d’un oxymore peut \u00eatre \u00e0 la port\u00e9e de tout auteur qui s’y applique.<\/p>\n

Les plus beaux oxymores de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise<\/h2>\n

Une petite grande \u00e2me\u00a0<\/h3>\n
\"Les
Les plus beaux oxymores de la litte\u0301rature franc\u0327aise – coollibri.com<\/figcaption><\/figure>\n

L’expression est connue. Elle est tir\u00e9e des \u00ab\u00a0Mis\u00e9rables\u00a0\u00bb, de Victor Hugo<\/strong>. L’auteur s’en est servi pour d\u00e9crire Gavroche<\/strong>. \u00ab\u00a0Petite\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0grande\u00a0\u00bb sont deux qualificatifs qui naturellement s’opposent. Mus ensemble ils forment un tr\u00e8s bel oxymore. Mais surtout, ils d\u00e9crivent admirablement bien la personnalit\u00e9 de Gavroche.\u00a0<\/p>\n

Gavroche est un gamin qui vit dans la rue. Plus exactement dans une maquette abandonn\u00e9e d’un \u00e9l\u00e9phant place de la Bastille. Il a 12 ans. Il incarne \u00e0 la perfection un certain esprit populaire propre au Paris insurrectionnel des barricades de 1832<\/a>.<\/p>\n

Gavroche meurt de fa\u00e7on h\u00e9ro\u00efque sur l’une de ces barricades. C’est alors que Victor Hugo \u00e9crit que :<\/p>\n

\n

cette petite grande \u00e2me venait de s’envoler.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Si on veut avoir une id\u00e9e visuelle de Gavroche, on peut la voir dans le jeune gar\u00e7on du tableau de Delacroix<\/strong> qui accompagne \u00ab\u00a0la libert\u00e9 guidant le peuple\u00a0\u00bb. Le tableau aurait d’ailleurs, dit-on, servi d’inspiration \u00e0 Victor Hugo pour cr\u00e9er son personnage<\/a>.<\/p>\n

Un silence assourdissant\u00a0<\/h3>\n

Cet oxymore rend compte du tourment int\u00e9rieur du personnage de Jean-Baptiste Clamence<\/strong> cr\u00e9e par Albert Camus<\/strong> dans son roman \u00ab\u00a0La chute<\/strong>\u00ab\u00a0. Ce personnage incarne le malaise moral du narrateur, avocat de son \u00e9tat, qui pr\u00e9tend agir au nom de bonnes causes, mais qui, au fond, n’agit que pour lui-m\u00eame. Au point de se d\u00e9sint\u00e9resser compl\u00e8tement de ce qui ne pr\u00e9sente pas d’int\u00e9r\u00eat pour lui.<\/p>\n

Ce dont il est parfaitement conscient. Se consid\u00e9rant \u00e0 la fois comme juge de lui-m\u00eame et p\u00e9nitent, raison pour laquelle il se qualifie de juge p\u00e9nitent<\/strong>, il s’adresse ainsi \u00e0 un interlocuteur inconnu rencontr\u00e9 dans un bar d’Amsterdam et parlant de lui-m\u00eame :\u00a0<\/p>\n

\n

Vous avez raison, son mutisme est assourdissant. C’est le silence des for\u00eats primitives, charg\u00e9 jusqu’\u00e0 la gueule.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Avant qu’Albert Camus\u00a0 ne le rende c\u00e9l\u00e8bre en 1956, on ne trouve pas trace de l’association dans la m\u00eame expression du mot \u00ab\u00a0silence\u00a0\u00bb et du mot \u00ab\u00a0assourdissant\u00a0\u00bb. Il semble donc bien \u00eatre son cr\u00e9ateur unique. En tout cas, depuis, son usage s’est largement r\u00e9pandu. Surtout d’ailleurs, depuis les ann\u00e9es 90.<\/p>\n

Des splendeurs invisibles<\/h3>\n

Des splendeurs qu’on ne peut pas voir parce qu’elles sont invisibles sont naturellement inexistantes. Sauf s’il s’agit d’un oxymore. En l’occurrence, on doit cet oxymore \u00e0 Arthur Rimbaud<\/strong>.\u00a0<\/p>\n

On le trouve dans son po\u00e8me \u00ab\u00a0Solde\u00a0\u00bb<\/strong> de facture tr\u00e8s moderne o\u00f9 il s’en prend \u00e0 tout ce qui porte la marque d’une marchandisation civilisatrice.\u00a0 \u00ab\u00a0A vendre\u00a0\u00bb, r\u00e9p\u00e8te-t-il, sans cesse, dont la formulation est, au demeurant, une tr\u00e8s belle utilisation de l‘anaphore<\/strong>. Qu’on s’en d\u00e9barrasse, en somme, car toutes ces choses ne valent rien.<\/p>\n

Ainsi des splendeurs invisibles qui repr\u00e9sentent, ni plus ni moins, que les expressions diverses de la dimension transcendantale. A vendre donc :<\/p>\n

\n

Elan insens\u00e9 et infini aux splendeurs invisibles, aux d\u00e9lices insensibles – et ses secrets affolants pour chaque vice – et sa gait\u00e9 effrayante pour la foule –<\/p>\n<\/blockquote>\n

On notera, au passage, que Rimbaud fait suivre cet oxymore de trois autres. Comment, en effet, des d\u00e9lices peuvent-ils \u00eatre insensibles<\/strong>, des secrets affolants<\/strong> et une gait\u00e9 effrayante<\/strong> ?\u00a0<\/p>\n

Tout le po\u00e8me est, en fait, un festival de figures de style<\/a> tissant habilement entre elles m\u00e9taphores, anaphores, oxymores, comparaisons, etc. Le tout appuyant ce qui peut passer pour un adieu \u00e0 toute expression po\u00e9tique<\/a>.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir illustrer avec maestria sa ma\u00eetrise des figures de style et de la composition po\u00e9tique Rimbaud n’\u00e9crira plus rien et se livrera \u00e0 ce qu’il a vilipend\u00e9 si \u00e2prement dans son po\u00e8me \u00ab\u00a0Solde\u00a0\u00bb : le commerce. O\u00f9 il ne r\u00e9ussira pas aussi bien.<\/p>\n

H\u00e2tez vous lentement<\/h3>\n
\"Extrait
Extrait chant I de l’Art poe\u0301tique de Boileau\u00a0 ha\u0302tez vous lentement\u00a0 – coollibri.com<\/figcaption><\/figure>\n

L’expression \u00e0 une origine ancienne. On la trouve sous une forme latine avec \u00ab\u00a0Festina lente<\/strong>\u00ab\u00a0. Et m\u00eame grecque avec \u00ab\u00a0Spe\u00fbde brad\u00e9os<\/strong>\u00ab\u00a0. Les deux expressions signifient \u00ab\u00a0h\u00e2te-toi lentement<\/strong>.\u00a0\u00bb On l’attribue souvint \u00e0 l’empereur Auguste<\/strong> qui l’aurait adopt\u00e9 comme devise.\u00a0<\/p>\n

Il s’agit bien \u00e9videmment d’un oxymore puisqu’on associe deux sens, l’un signifiant la vitesse et l’autre la lenteur. Et d’un oxymore devenu maxime politique.<\/p>\n

Cependant, le \u00ab\u00a0h\u00e2tez vous lentement\u00a0\u00bb est une formulation qui vient de Boileau<\/a> et de son \u00ab\u00a0Art po\u00e9tique<\/strong>\u00ab\u00a0. Et l\u00e0, on s’adresse non pas aux politiciens, mais aux \u00e9crivains. Boileau leur conseille de ne pas se laisser emporter par la cr\u00e9ation et de la temp\u00e9rer avec de la m\u00e9thode.<\/p>\n

Dans son chant I, il \u00e9crit pr\u00e9cis\u00e9ment :<\/p>\n

\n

H\u00e2tez vous lentement, et sans perdre courage,<\/p>\n

Vingt fois sur le m\u00e9tier remettez votre ouvrage.<\/p>\n

Polissez le sans cesse et le repolissez ;<\/p>\n

Ajoutez quelquefois, et souvent effacez.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Comme c’est \u00e9crit tr\u00e8s classiquement en alexandrins<\/strong> dispos\u00e9s en distiques<\/strong>, on peut facilement le m\u00e9moriser, car le conseil est toujours valable.<\/p>\n

Les plus beaux oxymores de la litt\u00e9rature \u00e9trang\u00e8re\u00a0<\/h2>\n

La litt\u00e9rature fran\u00e7aise n’a pas le monopole des plus beaux oxymores, la litt\u00e9rature \u00e9trang\u00e8re en rec\u00e8le \u00e9galement de tr\u00e8s beaux.\u00a0<\/p>\n

Bittersweet ou doux amer<\/strong><\/h3>\n

On le trouve souvent combin\u00e9 au mot love, mais l’oxymore de base bittersweet, \u00ab\u00a0amerdoux\u00a0\u00bb, est quasi devenu une expression populaire en tant que telle. C’est pourquoi on parle d’oxymore l\u00e9xical<\/strong>.<\/p>\n

De ce point de vue, on classe souvent le po\u00e8te irlandais W.B.Yeats<\/strong> comme un po\u00e8te \u00ab\u00a0bittersweet\u00a0\u00bb par excellence. Dans ce cas, l’expression composite sert \u00e0 caract\u00e9riser une \u0153uvre o\u00f9 l’auteur lie en permanence des images ou des id\u00e9es exprimant des contrastes affectifs.<\/strong> Comme, par exemple, le plaisir, associ\u00e9, dans la m\u00eame strophe, \u00e0 la douleur ou la beaut\u00e9 \u00e0 la perte.<\/p>\n

On en a une illustration avec son po\u00e8me \u00ab\u00a0Si j’avais les voiles brod\u00e9s de r\u00eaves\u00a0\u00bb , o\u00f9 il \u00e9crit :<\/p>\n

\n

Mais moi, pauvre, n’ai que mes r\u00eaves ;<\/p>\n

J’ai \u00e9tendu mes r\u00eaves sous tes pas,\u00a0<\/p>\n

Marche doucement car tu marches sur mes r\u00eaves.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il n’y a pas l\u00e0 d’oxymore en tant que tel mais une \u00e9criture recherch\u00e9e qui oppose des \u00e9motions positives \u00e0 d’autres qui ne le sont pas. Ici les r\u00eaves sont sources de richesse quand on est pauvre, mais aussi de douleur quand on ne peut emp\u00eacher qu’on leur marche dessus sans pr\u00e9caution.<\/p>\n

Muerte verde ou la mort verte<\/h3>\n

Cet oxymore de Federico Garcia Lorca<\/strong> est tr\u00e8s connu. Il associe la couleur verte symbole de la vie et de renaissance \u00e0 la mort.<\/p>\n

\n

Ay, que clara\/ la muerte verde ! s’\u00e9crit-il dans Romancero gitano.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mais, il n’est pas le seul auteur espagnol \u00e0 avoir eu largement recours aux oxymores pour cr\u00e9er une tension dramatique dans leur \u0153uvre. C’est d’ailleurs une particularit\u00e9 des po\u00e8tes dit de la \u00a0\u00bb generacion del 27<\/a>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

Citons, entre autres, le \u00ab\u00a0fuego de nieve\u00a0\u00bb ou\u00a0 \u00ab\u00a0feu de neige\u00a0\u00bb, de Garcia Lorca, la \u00ab\u00a0dolor gozoso\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0douleur joyeuse\u00a0\u00bb, de Francisco de Quevedo,<\/strong> ou encore, le \u00ab\u00a0fuego frio\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0feu froid\u00a0\u00bb, de Pablo Neruda<\/strong>.<\/p>\n

Grido silenzioso ou le cri silencieux<\/h3>\n

Cet oxymore est fr\u00e9quemment utilis\u00e9 dans la litt\u00e9rature italienne pour d\u00e9crire une douleur profonde qui ne parvient pas \u00e0 s’exprimer. Il d\u00e9signe ainsi un cri qui n’est pas entendu, une d\u00e9tresse int\u00e9rieure, une souffrance muette.<\/p>\n

De ce fait, il a atteint une certaine universalit\u00e9 et on le retrouve en titre dans un certain nombre d’ouvrages d’auteurs autres qu’italiens. Comme, par exemple, \u00ab\u00a0The silent cry\u00a0\u00bb de l’auteur japonais Kenzaburi Oe<\/a>.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cet oxymore classique, on en trouve d’autres tout aussi parlant comme \u00ab\u00a0vecchie notizie<\/strong> \u00a0\u00bb ou vieilles nouvelles, \u00ab\u00a0dolce violenza<\/strong>\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0douce violence\u00a0\u00bb. Ou encore \u00ab\u00a0sole freddo<\/strong>\u00a0\u00bb ou soleil froid.<\/p>\n

Ce qu’il faut retenir sur l’oxymore en litt\u00e9rature \u00e9trang\u00e8re\u00a0<\/h3>\n

La construction d’un oxymore ob\u00e9it aux m\u00eames r\u00e8gles rh\u00e9toriques quelle que soit la nationalit\u00e9 de l’auteur. Et d’un auteur \u00e0 l’autre, on retrouve souvent les m\u00eames oxymores simplement traduits dans la langue nationale.<\/p>\n

On peut en d\u00e9duire que l’oxymore est une figure de style qui n’est pas propre \u00e0 un territoire mais qui s’av\u00e8re un outil souvent incontournable quand un auteur veut cr\u00e9er une image ou une id\u00e9e marquante.<\/p>\n

Comment construire un oxymore qui fonctionne<\/h2>\n

Choisir son th\u00e8me\u00a0<\/h3>\n

Comme on peut facilement l’observer, les oxymores ne sont pas confin\u00e9s \u00e0 un th\u00e8me unique. D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, la th\u00e9matique d’un oxymore est li\u00e9e \u00e0 l’amour<\/strong>, la m\u00e9lancolie<\/strong>, la mort<\/strong>, la guerre<\/strong> ou la mani\u00e8re de vivre<\/strong>.<\/p>\n

Suivant ce que l’on veut \u00e9crire, on peut commencer par s’inspirer des oxymores connus dans chacune de ces cat\u00e9gories et copier leur construction.\u00a0<\/p>\n

Ainsi de l’obscure clart\u00e9 pour d\u00e9crire un amour troublant, du soleil noir pour rendre compte de la tristesse, ou encore des fous normaux pour parler de la vie au quotidien.\u00a0<\/p>\n

Essayer plusieurs formulations<\/strong><\/h3>\n

A partir du th\u00e8me choisi, il faut se laisser aller et formuler, sans frein,\u00a0 toutes les associations oppos\u00e9es<\/strong> que ce th\u00e8me inspire. Puis ins\u00e9rer chacune de ces formulations dans une phrase et enfin dans un paragraphe.\u00a0<\/p>\n

Cela suffit, en g\u00e9n\u00e9ral, pour d\u00e9terminer la meilleure d’entre elles.\u00a0\u00a0<\/p>\n

L’oxymore, une figure de style incontournable<\/h2>\n

Peut-\u00eatre plus qu’aucune autre figure de style, l’oxymore fait ressortir les qualit\u00e9s litt\u00e9raires d’un texte. Ou en tout cas, la volont\u00e9 de son auteur d’adopter une \u00e9criture recherch\u00e9e. Diff\u00e9rente du langage courant.\u00a0<\/p>\n

Tout simplement parce qu’un oxymore r\u00e9ussi est rarement formul\u00e9 spontan\u00e9ment. Il n\u00e9cessite pratiquement toujours des essais et des reformulations. Ce qui naturellement n’est gu\u00e8re possible dans le cadre d’une conversation ordinaire. A moins, d’y \u00eatre entrain\u00e9 comme peuvent l’\u00eatre les po\u00e8tes.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un oxymore, c’est super chouette ! Les oxymores sont, en effet, des figures de style tr\u00e8s marquantes. Difficile pour les lecteurs ou les spectateurs de ne pas les voir ou de ne pas les entendre. Mais c’est quoi un oxymore ? Et est-ce qu’on peut en faire soi-m\u00eame sans se ridiculiser ? 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