Il faut manger pour vivre et non vivre pour manger.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cette phrase est pour ainsi dire l’arch\u00e9type du chiasme<\/strong>. On y voit clairement la structure en croix<\/strong> qui le caract\u00e9rise. D’abord les \u00e9l\u00e9ments A et B, A pour manger et B pour vivre puis l’inversion B et A, B pour vivre et A\u00a0 pour manger.<\/p>\n Et c’est parce que la formule fonctionne super bien qu’on l’a retenue et qu’on ne sait m\u00eame plus d’o\u00f9 elle vient. C’est \u00e7a la magie du chiasme<\/strong>. Pas \u00e9tonnant que les publicitaires l’adorent.<\/p>\n Mais l\u00e0, en l’occurrence, on doit le chiasme type non pas \u00e0 un publicitaire, mais \u00e0 un grand auteur comique, classique de surcroit, Moli\u00e8re<\/strong> lui-m\u00eame. Ce chiasme sentencieux est, en effet, tir\u00e9 de sa pi\u00e8ce l’Avare<\/strong>.<\/p>\n Tr\u00e8s exactement de la sc\u00e8ne 1 de l’acte III<\/strong> o\u00f9 il est prononc\u00e9 par Harpagon<\/strong>. On peut m\u00eame dire qu’il en est la signature. Alors quand on est, par exemple, un jeune auteur<\/strong>, comment peut-on faire pour obtenir avec un chiasme bien choisi un effet litt\u00e9raire aussi m\u00e9morable ?<\/p>\n Pour cela, revenons aux sources. chiasme d’o\u00f9 est ce que \u00e7a\u00a0 vient ? Bref, c’est quoi l’\u00e9tymologie du chiasme ?<\/p>\n \u00a0<\/strong>Que dit le dictionnaire de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise.\u00a0 <\/strong><\/p>\n L\u2019Acad\u00e9mie pr\u00e9cise sans fioritures que le mot n\u2019apparait dans la langue fran\u00e7aise qu\u2019au XIV\u00e8me si\u00e8cle et que c\u2019est dit -elle\u00a0:<\/p>\n Un d\u00e9riv\u00e9 du grec Khiasmos, qui veut dire \u00ab\u00a0disposition en croix\u00a0\u00bb et de Khi, nom de la lettre grecque en forme de X qui commence le mot.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Bref, dans Khiasmos, il y a Khi<\/strong> et dans l\u2019alphabet grec le Khi, 22\u00e8me<\/sup> lettre de l\u2019alphabet grec, a la forme d\u2019une croix. CQFD.<\/p>\n Si on examine, par exemple, des textes anciens et notamment les textes bibliques, on se rend vite compte que les chiasmes y sont tr\u00e8s pr\u00e9sents soit sous une forme sentencieuse<\/strong>, soit sous une forme structurelle<\/strong>.<\/p>\n Dans ce dernier cas, c\u2019est l\u2019ensemble du passage qui a une forme en croix.<\/p>\n Exemple d\u2019une phrase en chiasme\u00a0<\/strong>:<\/p>\n Le tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre verset 2-27 de l\u2019\u00e9vangile de saint Marc<\/strong>\u00a0:<\/p>\n \u00ab Puis il leur dit : Le sabbat a \u00e9t\u00e9 fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat.<\/em> \u00bb<\/p>\n Exemple d\u2019une structure narrative en chiasme<\/strong>\u00a0:<\/p>\n Bel exemple encore dans l\u2019\u00e9vangile de saint Marc avec l\u2019\u00e9pisode du chapitre 10 versets 35 \u00e0 52,<\/strong> mais cette fois, c\u2019est la structure narrative et non plus seulement un verset, qui est chiasmatique.<\/p>\n Dans cet ensemble narratif, les disciples expriment d’abord leurs attentes \u00e0 J\u00e9sus, \u00e9videmment on ne peut plus ordinaires et humaines, celui-ci les laisse dire et cite l\u2019aveugle Bartim\u00e9e en conclusion apr\u00e8s leur avoir rappel\u00e9 que le plus grand doit \u00eatre au service de tous.<\/p>\n Dans cet exemple, l\u2019\u00e9vang\u00e9liste part d\u2019un \u00e9tat pour arriver \u00e0 un autre, oppos\u00e9, apr\u00e8s avoir fait la d\u00e9monstration de l\u2019inanit\u00e9 de ce premier \u00e9tat, puis termine par une image forte celle de l\u2019aveugle qui veut retrouver la vue.<\/p>\n Et on comprend que la vue dont il s\u2019agit n\u2019est pas que physique, mais qu\u2019elle est aussi spirituelle.<\/p>\n Avec les exemples pr\u00e9c\u00e9dents, on commence par avoir une petite id\u00e9e de ce qu\u2019on peut faire avec un chiasme. Lequel, bien s\u00fbr, est une figure stylistique faisant partie des figures stylistiques d\u2019opposition<\/a>.<\/p>\n Pour faire court, le chiasme est une figure stylistique id\u00e9ale quand on veut donner du relief ou du rythme \u00e0 une id\u00e9e.<\/p>\n C’est le premier effet du chiasme. Il met en relief un \u00e9tat, une attitude, une situation.<\/p>\n Un chiasme est toujours b\u00e2ti selon le m\u00eame mod\u00e8le du type :<\/p>\n Il y a une premi\u00e8re relation entre A et B et une seconde entre B et A.\u00a0 Comme on l’a vu pr\u00e9c\u00e9demment avec manger pour vivre et vivre pour manger. Mais, il en va de m\u00eame avec la formule des mousquetaires \u00ab\u00a0Un pour tous, tous pour un<\/strong>\u00a0\u00bb que l’on doit \u00e0 Alexandre Dumas<\/strong>.\u00a0<\/p>\n Ou avec celle non moins c\u00e9l\u00e8bre qualifiant des attitudes politiques de \u00ab\u00a0bonnet blanc et de blanc bonnet<\/strong>\u00ab\u00a0. Elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9actualis\u00e9e en son temps par le leader communiste Jacques Duclos<\/strong>. R\u00e9actualis\u00e9e, car elle figure au titre d’expression proverbiale<\/strong> depuis au moins le XVIII\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n En jouant sur l’opposition entre deux s\u00e9ries de mots identiques que l’on met dans un ordre diff\u00e9rent on souligne beaucoup plus fortement l’id\u00e9e que l’on veut faire passer. Sans cette opposition cette id\u00e9e ne serait pas per\u00e7ue de la m\u00eame mani\u00e8re.\u00a0<\/p>\n C’est le deuxi\u00e8me effet que l’on peut attendre d’un chiasme. Un peu comme une assonance ou une allit\u00e9ration<\/a>, il donne du rythme \u00e0 une phrase. Il \u00e9voque irr\u00e9sistiblement un balancement.<\/p>\n Il en est de m\u00eame pour toute construction narrative fond\u00e9e sur une opposition chiasmatique. Ce balancement fait beaucoup pour la m\u00e9morisation de ce qu’un auteur veut dire \u00e0 ses lecteurs.<\/p>\n Une des toutes premi\u00e8res romanci\u00e8res de la litt\u00e9rature classique fran\u00e7aise l’avait bien compris, Madame de Lafayette<\/strong> ne disait-elle pas en effet dans la Princesse de Cl\u00e8ves<\/strong> :<\/p>\n L’amour \u00e9tait toujours m\u00eal\u00e9 aux affaires et les affaires \u00e0 l’amour.<\/p>\n<\/blockquote>\n Chiasme qui r\u00e9sume \u00e0 lui seul tout le roman.<\/p>\n Par son rythme, la figure stylistique du parall\u00e9lisme fait in\u00e9vitablement penser au chiasme au point m\u00eame de pouvoir \u00eatre confondu avec lui. Evidement, il s’agit de deux figures stylistiques diff\u00e9rentes. Si le chiasme peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 par une croix en X<\/strong>, le parall\u00e9lisme lui peut \u00eatre figur\u00e9 par les rails d’une voie ferr\u00e9e<\/strong>.\u00a0<\/p>\n Quand l’un dit, par exemple, \u00ab\u00a0aimer pour vivre et vivre pour aimer\u00a0\u00bb, l’autre dit \u00ab\u00a0je veux aimer et je veux vivre\u00a0\u00bb. Rappelons que sous l’appellation Dui Zhang,<\/a> la litt\u00e9rature classique chinoise recourt volontiers au parall\u00e9lisme comme figure de style majeure.\u00a0<\/p>\n Dans les Fleurs du mal<\/strong> de Baudelaire<\/strong>, on a ce beau parall\u00e9lisme, bien \u00e9loign\u00e9 dans sa structure du chiasme, mais bien proche par son rythme :<\/p>\n Je suis la plaie et le couteau ! Je suis le soufflet et la joue !<\/p>\n<\/blockquote>\n C\u2019est un chiasme. La question de la confusion ne se pose donc pas. Mais, cela m\u00e9rite quand m\u00eame. une petite explication.\u00a0 En fait, toutes les antim\u00e9taboles sont des chiasmes, mais tous les chiasmes ne sont pas des antim\u00e9taboles.<\/p>\n Au point que ce que l\u2019on cite habituellement comme des chiasmes ne sont bien souvent que des antim\u00e9taboles. Comme c\u2019est le cas avec la fameuse phrase d\u2019Harpagon dans l\u2019Avare de Moli\u00e8re.<\/p>\n Est-ce important ? Pas vraiment. En tant que sous-cat\u00e9gorie du chiasme, l\u2019antim\u00e9tabole est tout simplement un chiasme plus pr\u00e9cis que les autres. Un peu comme le carr\u00e9 compar\u00e9 \u00e0 un rectangle. Le carr\u00e9 est bien, de toute mani\u00e8re, un rectangle. \u00a0<\/p>\n Ce qui les diff\u00e9rencie, car il y a bien une diff\u00e9rence entre les deux, c\u2019est, dans le cas de l\u2019antim\u00e9tabole, la reprise exacte des m\u00eames mots au moment de l\u2019inversion des propositions, alors que pour caract\u00e9riser un chiasme une simple inversion grammaticale suffit.<\/p>\n Mais comme un auteur ne pr\u00e9tend pas \u00eatre un puriste des figures rh\u00e9toriques, il peut se contenter d\u2019utiliser le terme chiasme pour dire qu\u2019il utilise \u00e0 l\u2019occasion l\u2019inversion en forme de croix de ce qu\u2019il \u00e9crit. C’est plus facile \u00e0 retenir et \u00e0 prononcer.<\/p>\n A noter n\u00e9anmoins que dans le cadre d\u2019un usage publicitaire, de propagande ou de sentence proverbiale, mieux vaut s\u2019attacher \u00e0 construire strictement des antim\u00e9taboles que des chiasmes. L\u2019effet est plus s\u00fbr sur un plan mn\u00e9motechnique.<\/p>\n Ainsi, par exemple, de la maxime 490 de La Rochefoucauld<\/strong>\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0On passe souvent de l’amour<\/strong> \u00e0 l’ambition<\/strong>, mais on ne revient gu\u00e8re de l’ambition<\/strong> \u00e0 l’amour<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n Comme le chiasme, c’est une figure d’opposition. Mais, en v\u00e9rit\u00e9, sans grande sophistication. La figure de style ressemble beaucoup \u00e0 un oxymore<\/a>. Sauf qu’entre les images oppos\u00e9es, il y a un peu de phrases ou de mots.\u00a0<\/p>\n Avec une antith\u00e8se, l’auteur ne recherche pas un effet aussi remarquable ou \u00e9labor\u00e9 qu’avec un chiasme et encore moins qu’avec une antim\u00e9tabole. On est plus proche du parall\u00e9lisme. Proche seulement, car dans ce dernier cas, il n’y a pas de franche opposition.\u00a0<\/p>\n Une antith\u00e8se se contente donc d’opposer des propositions formant une m\u00eame phrase. Comme on peut le voir dans ce c\u00e9l\u00e8bre vers de Corneille dans le Cid.<\/p>\n A vaincre sans p\u00e9ril, on triomphe sans gloire.<\/p>\n<\/blockquote>\n Notons enfin que de nombreux titres de roman sont de parfaites antith\u00e8ses. Citons par exemple, le Rouge et le Noir<\/strong>, de Stendhal<\/strong>, le Guerre et Paix<\/strong>, de Tolsto\u00ef<\/strong>, L’Etre et le N\u00e9ant<\/strong>, de Jean-Paul Sartre.<\/strong> Ou encore la Belle et la B\u00eate<\/strong>, de Jeanne Marie Leprince de Beaumont<\/a>.\u00a0<\/p>\n Quelle que soit la forme prise, qu’elle soit tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9e ou seulement ressemblante, le chiasme comme figure de style est un moyen tr\u00e8s puissant de marquer les esprits.\u00a0<\/p>\n![\"L'origine](\"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Lorigine-du-chiasme-et-la-structure-en-croix-coollibri.com_.png\")
Origines du mot Chiasme<\/strong><\/h2>\n
\n
\u00a0Exemples de chiasmes dans les textes anciens<\/h2>\n
Quels effets peut-on attendre d\u2019un chiasme<\/strong><\/h2>\n
![\"Le](\"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Le-chiasme-au-service-du-rythme-et-de-la-me\u0301morisation-coollibri.com_.png\")
Donner du relief \u00e0 une id\u00e9e<\/h3>\n
Donner du rythme \u00e0 une phrase ou \u00e0 une narration<\/h3>\n
\n
![\"Comparer](\"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Comparer-le-chiasme-aux-autres-figures-de-style-coollibri.com_.png\")
Figures de style chiasmatiques<\/strong><\/h2>\n
Le parall\u00e9lisme<\/h3>\n
\n
\u00a0l\u2019antim\u00e9tabole<\/h3>\n
l\u2019antith\u00e8se<\/h3>\n
\n
![\"Le](\"https:\/\/www.coollibri.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Le-chiasme-un-outil-puissant-pour-captiver-les-lecteurs-coollibri.com_.png\")
Chiasme et M\u00e9morisation<\/h2>\n